Die Identität des Geistes

Zeit seines Lebens war der Autor mit der Sprache befasst. Die meiste Zeit davon als Werbetexter und als Initiator von Werbekampagnen. Dabei fiel ihm schon früh auf, daß so manches Wort über eine größere Bedeutungstiefe verfugt, als es bei oberflächlicher Betrachtung scheint. Erst in der Tiefe offenbart ein Wort seinen geistigen Gehalt und seine wahre Bedeutung. So fand der Autor nach und nach Antwort auf die Fragen des Lebens. Und dazu fand er zur Überzeugung, daß die Sprache „göttlich" sein muß. Und nur sein kann, ist sie doch die Grundlage unseres Denkens. Wobei der Geist unser Mittler ist. Mittler zwischen Sprache und Welt. Zwischen den Dingen, die wir mit Worten belegen und den Worten, die wir im Geiste verdinglichen. So erhalten wir die Belege für die Dinglichkeit unserer Welt.

Über 20 Jahre mußte der Autor den Geheimnissen des Lebens auf der Spur bleiben, bis es ihm endlich gelang, sie zu enträtseln. Jetzt, da man des Rätsels Lösung kennt, kann man kaum verstehen, warum wir alle so lange übersehen konnten, was uns Tag für Tag so klar vor Augen stand. Endlich wissen wir. was Sache ist: Was das Leben ist. Wer oder was der Geist ist. Und wer oder was wir sind. Dabei klärte sich so ganz nebenbei auch die Frage nach Gott. Am Ende müssen wir erkennen, daß der Streit zwischen Religion und Wissenschaft unbegründet war, da beide einfach nur eine jeweils andere Sicht einnehmen. Während die eine Richtung nur die Natur betrachtet, und dies nur vom Gesichtspunkt der Materie aus. ergründet die andere Wissenschaft das Leben aus Sicht des Geistes. Folglich bezeichnen wir die eine Betrachtungsweise als Natur- und die andere als Geisteswissenschaft bzw. als die „Wissenschaft des Geistes". Denn die LOGOSOPHIE ist die einzige Wissenschaft, die sich mit dem Geist selbst befaßt. Im Anfang war das Wort. Und das Wort war ein Ausdruck des Seins. Und es erwirkte im Geist einen Eindruck, den wir als Wahrheit erkannten.